Μια μορφή πνευματισμού της Νέας Εποχής θεωρείται ότι είναι και η πίστη στους εξωγήινους ως σωτήρες του πλανήτη μας1. Ως «Μεσσίας» της κίνησης αυτής εμφανίζεται ο Claude Vorilhon, ο οποίος είχε έρθει και στην Ελλάδα το 1989 για να δημιουργήσει την «Ελληνική Ρεαλιανή Κίνηση»2.

Ο Claude Vorilhon “Rael” επικεφαλής της οργάνωσης και της κίνησης των Ραελιανών, με έδρα στο Καναδά, ισχυρίστηκε ότι στη περιοχή Puy de Lassolas, συναντήθηκε με εξωγήινους. Μάλιστα αναφέρει ότι την επομένη της συνάντησης πήγε στη περιοχή με ένα σημειωματάριο, ένα στυλό και τη Βίβλο3. Αναφέρει ότι οι εξωγήινοι, του εξήγησαν ορισμένα μόνο κομμάτια από τη Βίβλο, τα οποία είχαν αξία για τους γήινους και τα υπόλοιπα τα θεωρούσε ότι ήταν κατά κύριο λόγο ποιητικές φλυαρίες4.

Σχολιάζει με τον δικό του τρόπο κείμενα από τη Γένεση, το Κατακλυσμό, το Πύργο της Βαβέλ, τα Σόδομα και Γόμορρα και τη θυσία του Αβραάμ, αναφέροντας ότι ουσιαστικά ο Θεός ήρθε από τον ουρανό και ήταν οι εξωγήινοι. Σχετικά με το φίδι που ξεγέλασε τον Αδάμ και την Εύα, το ερμηνεύει ότι το «φίδι» ήταν μια μικρή ομάδα των δημιουργών που θέλησε να πει την αλήθεια στους δύο νέους αλλά είχε καταδικαστεί σε εξορία από την κυβέρνηση του πλανήτη των εξωγήινων ενώ οι υπόλοιποι επιστήμονες διατάχθηκαν να δώσουν ένα τέλος στα πειράματά τους και να φύγουν από τη Γη5. Την καταστροφή στα Σόδομα και Γόμορρα την ερμηνεύει ως έκρηξη ατομικής βόμβας που κατέστρεψε τα πάντα ενώ το Πύργο της Βαβέλ τον εξηγεί ως ένα γιγάντιο πύραυλο που έφτιαξαν οι Ισραηλίτες με τις γνώσεις που απέκτησαν από τους εξωγήινους και ήθελαν να τον κατασκευάσουν για να στείλουν ανθρώπους στο πλανήτη των δημιουργών τους6.

Τον ρόλο του σατανά, τον ερμηνεύει ως ένα έξυπνο άτομο που ανήκε σε μια ομάδα που αποδοκίμαζε συνεχώς τη δημιουργία ευφυών όντων σε ένα τόσο κοντινό πλανήτη όπως ήταν η Γη γιατί έβλεπε μέσα από αυτή τη δημιουργία μια πιθανή απειλή7. Μάλιστα τον σατανά, τον περιγράφει ως σκεπτικιστή, ο οποίος υποστηριζόταν από την αντιπολίτευση του πλανήτη των εξωγήινων8. Το αστέρι της Βηθλεέμ που καθοδήγησε τους μάγους κατά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, το ερμηνεύει ως διαστημόπλοιο που καθοδήγησε προφήτες για να δουν το θεικό παιδί9.

Τα θαύματα του Ιησού Χριστού τα ερμηνεύει ως εφαρμογές επιστημονικών διδασκαλιών που είχε πάρει από τους δημιουργούς του δηλαδή ο Ιησούς Χριστός εμφανίζεται ως «δημιούργημα»10. Για 22.000 χρόνια, από τη στιγμή που οι εξωγήινοι δημιουργοί αποφάσισαν να ξεκινήσουν τα πειράματα στη Γη, όλα είχαν σχεδιαστεί.

Θεωρεί ότι το ορόσημο της νέας περιόδου είναι το έτος 1946. Η κίνηση του Γαλαξία επέτρεπε αυτό το σχεδιασμό και Ιχθύς ήταν ο Χριστός και οι ψαράδες του ενώ ο Υδροχόος που ακολουθεί έχει ξεκινήσει από το 1946, περίοδος που οι Ισραηλίτες θα αποκτήσουν τη χώρα τους11.

Κατά την άποψή του, περάσαμε στη νέα εποχή του Υδροχόου και μιλάει για το τέλος της εκκλησίας και το τέλος όσων έκαναν τους ανθρώπους να πιστεύουν στο προπατορικό αμάρτημα και να αισθάνονται ένοχοι. Θεωρεί την εκκλησία ως ένοχο που θα καταδικαστεί και θα τιμωρηθεί αναφέροντας ότι έχει τελειώσει η αποστολή της, είναι ώρα να εξαφανιστεί και «το φυτίλι της τελειώνει»12. Είναι ξεκάθαρα μια κακή και εχθρική στάση με μίσος για την εκκλησία και το Χριστό, τους οποίους θέλει να καταστρέψει.

Ο άνθρωπος θεωρείται ως η αρρώστια του σύμπαντος, τον οποίο όμως οι εξωγήινοι μπορούν να βοηθήσουν13. Ο Varilhon, αναφέρει ότι οι εξωγήινοι του είπαν να αλλάξει το όνομά του σε Rael που σημαίνει το «φως του θεού», το «φως των Ελοχίμ» ή «αυτός που φέρνει το φως των Ελοχίμ» ή «ο πρεσβευτής των Ελοχίμ» αφού θα είναι ο αγγελιοφόρος τους στη Γη14.

Ως λύση για τη Γη προτείνει ότι θα υπάρχει μια παγκόσμια κυβέρνηση, που θα διοικείται από ευφυείς ανθρώπους που θα αναλάβουν την πολιτική οργάνωση, θα μιλιέται μια νέα γλώσσα πέρα από Γαλλικά και Αγγλικά, θα ισχύει ένα νέο είδος χρήματος και οι άνθρωποι δεν θα κατέχουν γη, επιχειρήσεις και άλλα είδη αλλά θα τα χρησιμοποιούν, σχεδόν θα τα ενοικιάζουν από τους δημιουργούς για 49 έτη15. Ως θρησκεία θα ισχύει μόνο η ανθρώπινη ευφυία.

Ο Vorilhon φόραγε επίσης ένα μενταγιόν που ήταν συνδυασμός σβάστικας και πεντάλφα. Τα ερμηνεύει ως εξής: τα δύο τρίγωνα με το αστέρι του Δαβίδ, το ένα πάνω στο άλλο σημαίνει ότι είναι πάνω μοιάζει με αυτό που είναι κάτω και η σβάστικα σημαίνει ότι όλα είναι κυκλικά16.

Ο Vorilhon, ο οποίος θεωρεί το Μωυσή, τον Ηλία και τον Ιησού Χριστό, ως όντα επιλεγμένα από τους εξωγήινους (τους Ελοχίμ) για να διαδόσουν πάνω στη Γη μηνύματα που θα χρησίμευαν όταν θα έφθανε ο χρόνος της αποκάλυψης, στον οποίο φτάσαμε τώρα.

Η επαφή του με τους εξωγήινους, κατά το Vorilhon έγινε στις 13 Δεκεμβρίου 1973 ενώ μάλιστα αναφέρει ότι τον πήγαν και στον πλανήτη τους17. Θεωρεί το διαλογισμό απαραίτητο για τη διεύρυνση του μυαλού και τον ασκητισμό ανώφελο, να χαίρεται κανείς τη ζωή με όλη τη δύναμη των αισθήσεων και όταν κάποιος αισθάνεται μοναξιά, να προσπαθεί να επικοινωνήσει μαζί τους με την τηλεπάθεια18. Θεωρεί τους Εβραίους ως απόγονους των εξωγήινων στη Γη19.

Πρόκειται για μια ακόμα από τις πολλές καταστροφικές λατρείες του σύγχρονου κόσμου, όπου βλάπτεται η ψυχή του ανθρώπου και αποκόπτεται από το Κτίστη, τον Ιησού Χριστού.

Παραπομπές

  1. Αλεβιζόπουλος, Αντ., (1997), Αποκρυφισμός, Γκουρουισμός, «Νέα Εποχή», τέταρτη έκδοση, αυτοέκδοση, Αθήνα, σελ.120, 122 ↩

  2. Αλεβιζόπουλος, Αντ., (1997), Αποκρυφισμός, Γκουρουισμός, «Νέα Εποχή», τέταρτη έκδοση, αυτοέκδοση, Αθήνα, σελ.127 ↩

  3. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.25 ↩

  4. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.26 ↩

  5. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.33 ↩

  6. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.39, 42 ↩

  7. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.78-79 ↩

  8. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.91 ↩

  9. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.89 ↩

  10. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.91 ↩

  11. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.108 ↩

  12. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.110 ↩

  13. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.117-118 ↩

  14. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.121 ↩

  15. Vorilhon, Cl., (1989), Μήνυμα Εξωγήινων, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.127-132 ↩

  16. Vorilhon, Cl., (1989), Οι εξωγήινοι με πήγαν στον πλανήτη τους, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.60-61 ↩

  17. Vorilhon, Cl., (1989), Οι εξωγήινοι με πήγαν στον πλανήτη τους, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.11 ↩

  18. Vorilhon, Cl., (1989), Οι εξωγήινοι με πήγαν στον πλανήτη τους, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.82 ↩

  19. Vorilhon, Cl., (1989), Οι εξωγήινοι με πήγαν στον πλανήτη τους, Εκδόσεις Κονιδάρη, Αθήνα, σελ.83 ↩